Pozri si teraz o tom video. Hlavne od 4,5 minúty a tam máš tie zvuky z pekla.
http://cestovanie.aktuality.sk/destinac ... y-z-pekla/
Kolský supervrt: Počuli zvuky z pekla!?
Re: Kolský supervrt: Počuli zvuky z pekla!?
Peklo síce existuje, no vymyká sa to naším predstavám. Je to trápenie preč od tvári Božej.
Brotherrr - nemôžeš predsa veriť všetkému čo napíšu, alebo povedia ľudia. Buď obozretný a nenaleť podvodníkom, ktorí si takéto zvuky môžu kedykoľvek zmanipulovať, ako aj fotky a videa. Môžu to byť skombinované zvuky z metra, zo stanice a pod. Prevŕtať sa vrtákom do pekla, tak to snáď patrí do ríše rozprávok a povier. Snaha o dokazovanie že jestvuje peklo takýmto spôsobom, akoby sa dalo nahrať peklo obyčajným mikrofónom, len presvedčí mnohých ľudí, že je to všetko podvod. Tak podobne chcú niektorí dokazovať nebo - raj, kde podrobne opisujú svoje videnia aj všetko možné a nemožné. Je toho nepreberné množstvo. No my vieme jedno cit: 1Kor 2:9 Ale jako je napísané: Čoho oko nevidelo a ucho nepočulo a čo na srdce človeka nevstúpilo, čo všetko Bôh prihotovil tým, ktorí ho milujú.
Máme hlásať Pravdu evanjelia Ježiša Krista, ktoré je na spasenie mnohým a nezapodievať podrobnosťami o pekle a nebi. Máme sa spoliahnuť na zvrchovaného Boha, že to čo pripravil pre tých ktorí ho milujú je dokonalé ako je Boh dokonalý.
Brotherrr - nemôžeš predsa veriť všetkému čo napíšu, alebo povedia ľudia. Buď obozretný a nenaleť podvodníkom, ktorí si takéto zvuky môžu kedykoľvek zmanipulovať, ako aj fotky a videa. Môžu to byť skombinované zvuky z metra, zo stanice a pod. Prevŕtať sa vrtákom do pekla, tak to snáď patrí do ríše rozprávok a povier. Snaha o dokazovanie že jestvuje peklo takýmto spôsobom, akoby sa dalo nahrať peklo obyčajným mikrofónom, len presvedčí mnohých ľudí, že je to všetko podvod. Tak podobne chcú niektorí dokazovať nebo - raj, kde podrobne opisujú svoje videnia aj všetko možné a nemožné. Je toho nepreberné množstvo. No my vieme jedno cit: 1Kor 2:9 Ale jako je napísané: Čoho oko nevidelo a ucho nepočulo a čo na srdce človeka nevstúpilo, čo všetko Bôh prihotovil tým, ktorí ho milujú.
Máme hlásať Pravdu evanjelia Ježiša Krista, ktoré je na spasenie mnohým a nezapodievať podrobnosťami o pekle a nebi. Máme sa spoliahnuť na zvrchovaného Boha, že to čo pripravil pre tých ktorí ho milujú je dokonalé ako je Boh dokonalý.
- javen
- Príspevky: 158
- Dátum registrácie: Št Máj 24, 2012 7:20
- Bydlisko: Spišské Tomášovce
- Kontaktovať používateľa:
Re: Kolský supervrt: Počuli zvuky z pekla!?
Nemusí to byť hneď podvod, stačí si spomenúť Noemovu archu. Aj o nej sa tvrdilo dlhé roky, že je to bájka, výmysel, a vedci predsa len objavili koráb na vrchu Ararat. Peklo je síce duchovného charakteru, ale netreba zabúdať, že duše mŕtvych zostupujú do šeolu, do hlbín zeme. Je to určité fyzické transcendentálneho charakteru možno to tak povedať, miesto, v hlbinách zeme, musí to byť obrovské miesto gigantických rozmerov, aby pojalo také množstvo hriešnych ľudí, ktorý čakajú na Boží súd, strašné si aj predstaviť. Aj litosferické dosky vydávajú nejaké tie zvuky a pred zemetrasením obzvlášť, možno to bolo niečo podobné, ľudia majú bujnú fantáziu niekedy
navyše to počuli z obrovskej hĺbky, mohlo to byť skreslené, pripomínalo to skôr zvuky z nejakej Newyorskej burzy
ale, kde by sa tam vzala? Možno nazoaj je to podvrch, a možno nie, čo ak? Je dobré keby sa aj z tohoto ľudia poučili a obrátili sa ku Kristovi, možno to pomôže a zachráni aspoň niekoľkých ľudí z pazúrov pekla a zatratenia.
![Smile :)](./images/smilies/icon_e_smile.gif)
![Smile :)](./images/smilies/icon_e_smile.gif)
- pavel
- Príspevky: 577
- Dátum registrácie: Po Okt 04, 2010 17:00
- Bydlisko: bratislava
- Kontaktovať používateľa:
Re: Kolský supervrt: Počuli zvuky z pekla!?
Teória o dvoch peklách. Jedno je prítomné teraz do doby než príde Tisícročné kráľovstvo. Nuž aj tak je mi trošku proti srti tvrdenie, že peklo sa už v súčasnosti nachádza v zemi. Ide totiž o miesto, ke podľa (opäť teoretických ale zrejme reálnych) výpočtov už dnes prebývajú miliardy ľudí. (Výpočet sa odvíja od toho, ako charakterizoval počet spasených sám Pán Ježíš v slovách o úzkej a širokej ceste, triezvy odhad je, že spasenýc je len 20% zo všetkých ľudí, ktorí do teraz žili a ktorí ešte žiť budú).
Terajšie peklo, citujem zo stránky www.krestan.info:
V dobách SZ a v dňoch pozemskej Pánovej služby tieto duše odchádzali do „šeolu“ (hebrejsky), „hádesu“ (grécky). Tam prichádzali všetci, bez rozdielu, či boli spasení alebo nie. Poznali sme tiež, že toto miesto bolo rozdelené na dve oddelenia. Na „lono Abrahámovo“ a „miesto trápenia“. Medzi týmito miestami bola priepasť, aby nemohli jedni prejsť k druhým. Tak o tom hovoril Pán Ježiš Kristus. Ďalej sme si ukázali v Písmach, že od Pánovho vzkriesenia a povýšenia nezostali spravodliví, teda spasení v oddelení pre nich určenom, ale boli prenesení do tretieho neba, do raja, ktoré síce nieje konečným miestom príslušníkov Cirkvi Pánovej, no sú v Božej prítomnosti. Táto zmena nastala pri vzkriesení a vstúpení Pána na nebesia, kedy zo sebou vzal duchov „zajatých“. Od toho okamihu zostalo oddelenie „hádesu“ pre spravodlivých prázdne. Tí, ktorí zomierajú s Pánom, spasení, idú bezprostredne po svojej fyzickej smrti do Božej prítomnosti, do raja, či tretieho neba.
Miesto pobytu bezbožných, neospravedlnených zostalo nezrušené. Nespravodliví po svojej smrti idú do „hádesu“, na miesto „trápenia“, rovnako ako za dôb Starého zákona a za dní Pánovej služby na zemi. Dôkaz o tom nachádzame nepriamo aj v Zjavení Jána 20:13. Terajšie „peklo“, „hádes“ bude ich príbytkom do doby, kým spravodliví spasení i nespravodliví nespasení nedostanú svoje nové vzkriesené telá, v ktorých sa postavia pred súd, kde budú odsúdení podľa spravodlivosti Božej.
Práve tak ako existuje terajší raj, ktorý prijíma spravodlivých, spasených zosnulých, kým nebudú odetí do svojho vzkrieseného tela, tak existuje peklo, ktoré prijíma nespravodlivých, nespasených, kým nebudú stáť pred súdom. Biblia presne rozlišuje medzi týmito miestami, medzi terajším a budúcim nebom, medzi terajším a budúcim peklom. Terajšie „peklo“ je uvedené ako „hádes“. Do vzkriesenia Pána a vzatia „zajatých spasených“ so sebou, bol hádes miestom pre nespasených aj pre spasených. Po vzkriesení, v hádese zostali iba nespasení. Nie je to ale konečné peklo, ktoré sa označuje ako „gehenna“.
Konečné peklo citujem (opäť svoj vlastný text zo stránky www.krestan.info)
Gehenna, alebo „ohnivé jazero“. Konečné peklo nie je doteraz lokalizované, zatiaľ je prázdne. Prví, kto budú do neho vhodení, budú „šelma a falošný prorok“. /Zjav Jan 19:20/ Satan a jeho anjeli budú do neho uvrhnutí o tisíc rokov neskôr. /Zjav. Jan 20:10/ Po nich budú nasledovať všetci tí, ktorí prídu z hádesu pred súdnu stolicu a ich mená nebudú nájdené v knihe života. /Zjav. Jan 20:12-15/ Pán Ježiš používal pre konečné peklo výraz „gehenna“.
Toto slovo vzniklo z hebrejského „ge-hinnom“, má priamu súvislosť s údolím Hinnom, ktoré sa nachádzalo na južnej strane Jeruzaléma. V tejto doline bol malý vŕšok „tofet“. Za čias Izaiáša a Jeremiáša tam jeruzalemskí obyvatelia upaľovali svojich synov a dcéry, ako obeti Molochovi . /Jer. 7:31; 2Kráľ 23:10/ Počas služby nášho Pána sa v Hinnomskom údolí spaľoval odpad z mesta spoločne s mŕtvymi telami zločincov. Toto miesto horelo pochopiteľne z hygienických dôvodov nepretržitým ohňom. Zbytky tiel a organického odpadu boli živnou pôdou pre červy. Pán Ježiš použil toto miesto ako obrazný príklad pekla, ohnivého jazera. Preto čítame o pekle: „kde ich červ nezomiera, a oheň nehasne“. /Mar 9:43-48/.
Písma ďalej popisujú peklo, ako miesto ohňa. Nakoľko sú tieto plamene reálne? V Novom Zákone je viac ako dvadsať poukazov na plamene pekla a nikde ani zmienka o tom, že by tieto neboli skutočné. Pozrime sa najskôr na to, kde by peklo mohlo byť. Konečná lokalizácia pekla nemôže byť na zemi z dvoch dôvodov. Po prvé. Počas tisícročného kráľovstva, kedy bude vládnuť Pán na zemi, sa už v ohnivom jazere nachádza šelma a falošný prorok. Teda v tom čase už niekde toto jazero s patričnou veľkosťou musí jestvovať. Keďže sme prišli k reálnemu číslu spasených ľudí, takým istým spôsobom môžeme odhadnúť počet nespasených. Kde je teda miesto, kde sa zmestí 80 miliárd ľudí? Na zemi určite nie. Po druhé. V 2Peter 3:13 sa píše o tejto zemi ako o mieste, kde bude prebývať spravodlivosť. Teda vylučuje prítomnosť nespravodlivých. Tým nám Písmo naznačuje, že peklo, by mohlo byť niekde vo vesmíre. Ježiš hovorí v Mat 8:12 o vyvrhnutí do tmy. Ten istý slovný zvrat nájdeme aj v Mat 22:13, 25:26-30. Juda 13 píše o bludných hviezdach s mrákavou tmy, podobne ako 2Peter 2:17. Dalo by sa teda uvažovať o tom, že odsúdení zatratenci budú na mieste ďaleko od Božej Slávy a Lásky, Jeho prítomnosti. Je celkom reálne, že „gehenna“, sa bude nachádzať na vzdialenej hviezde. Hviezda je presne tým, čo sa dá nazvať „jazerom ohňa“. Existujú hviezdy, ktoré aj keď horia, nevydávajú žiadnu žiaru v nám viditeľnom spektre, takže je tu možnosť ohňa i tmy. Samozrejme, toto je iba úvaha. Nech už veríme, že plamene pekelného ohňa budú tak reálne ako ho poznáme dnes, alebo iba symbolické, vždy predstavujú utrpenie. Sú faktom odplaty za hriech zatrateným v konečnom pekle. Výraz „plač a škrípanie zubami“, nachádzame v NZ sedemkrát. Mat 8:12; 13:42, 50; 22:13; 24:51; 25:30; Luk 13:28.
Terajšie peklo, citujem zo stránky www.krestan.info:
V dobách SZ a v dňoch pozemskej Pánovej služby tieto duše odchádzali do „šeolu“ (hebrejsky), „hádesu“ (grécky). Tam prichádzali všetci, bez rozdielu, či boli spasení alebo nie. Poznali sme tiež, že toto miesto bolo rozdelené na dve oddelenia. Na „lono Abrahámovo“ a „miesto trápenia“. Medzi týmito miestami bola priepasť, aby nemohli jedni prejsť k druhým. Tak o tom hovoril Pán Ježiš Kristus. Ďalej sme si ukázali v Písmach, že od Pánovho vzkriesenia a povýšenia nezostali spravodliví, teda spasení v oddelení pre nich určenom, ale boli prenesení do tretieho neba, do raja, ktoré síce nieje konečným miestom príslušníkov Cirkvi Pánovej, no sú v Božej prítomnosti. Táto zmena nastala pri vzkriesení a vstúpení Pána na nebesia, kedy zo sebou vzal duchov „zajatých“. Od toho okamihu zostalo oddelenie „hádesu“ pre spravodlivých prázdne. Tí, ktorí zomierajú s Pánom, spasení, idú bezprostredne po svojej fyzickej smrti do Božej prítomnosti, do raja, či tretieho neba.
Miesto pobytu bezbožných, neospravedlnených zostalo nezrušené. Nespravodliví po svojej smrti idú do „hádesu“, na miesto „trápenia“, rovnako ako za dôb Starého zákona a za dní Pánovej služby na zemi. Dôkaz o tom nachádzame nepriamo aj v Zjavení Jána 20:13. Terajšie „peklo“, „hádes“ bude ich príbytkom do doby, kým spravodliví spasení i nespravodliví nespasení nedostanú svoje nové vzkriesené telá, v ktorých sa postavia pred súd, kde budú odsúdení podľa spravodlivosti Božej.
Práve tak ako existuje terajší raj, ktorý prijíma spravodlivých, spasených zosnulých, kým nebudú odetí do svojho vzkrieseného tela, tak existuje peklo, ktoré prijíma nespravodlivých, nespasených, kým nebudú stáť pred súdom. Biblia presne rozlišuje medzi týmito miestami, medzi terajším a budúcim nebom, medzi terajším a budúcim peklom. Terajšie „peklo“ je uvedené ako „hádes“. Do vzkriesenia Pána a vzatia „zajatých spasených“ so sebou, bol hádes miestom pre nespasených aj pre spasených. Po vzkriesení, v hádese zostali iba nespasení. Nie je to ale konečné peklo, ktoré sa označuje ako „gehenna“.
Konečné peklo citujem (opäť svoj vlastný text zo stránky www.krestan.info)
Gehenna, alebo „ohnivé jazero“. Konečné peklo nie je doteraz lokalizované, zatiaľ je prázdne. Prví, kto budú do neho vhodení, budú „šelma a falošný prorok“. /Zjav Jan 19:20/ Satan a jeho anjeli budú do neho uvrhnutí o tisíc rokov neskôr. /Zjav. Jan 20:10/ Po nich budú nasledovať všetci tí, ktorí prídu z hádesu pred súdnu stolicu a ich mená nebudú nájdené v knihe života. /Zjav. Jan 20:12-15/ Pán Ježiš používal pre konečné peklo výraz „gehenna“.
Toto slovo vzniklo z hebrejského „ge-hinnom“, má priamu súvislosť s údolím Hinnom, ktoré sa nachádzalo na južnej strane Jeruzaléma. V tejto doline bol malý vŕšok „tofet“. Za čias Izaiáša a Jeremiáša tam jeruzalemskí obyvatelia upaľovali svojich synov a dcéry, ako obeti Molochovi . /Jer. 7:31; 2Kráľ 23:10/ Počas služby nášho Pána sa v Hinnomskom údolí spaľoval odpad z mesta spoločne s mŕtvymi telami zločincov. Toto miesto horelo pochopiteľne z hygienických dôvodov nepretržitým ohňom. Zbytky tiel a organického odpadu boli živnou pôdou pre červy. Pán Ježiš použil toto miesto ako obrazný príklad pekla, ohnivého jazera. Preto čítame o pekle: „kde ich červ nezomiera, a oheň nehasne“. /Mar 9:43-48/.
Písma ďalej popisujú peklo, ako miesto ohňa. Nakoľko sú tieto plamene reálne? V Novom Zákone je viac ako dvadsať poukazov na plamene pekla a nikde ani zmienka o tom, že by tieto neboli skutočné. Pozrime sa najskôr na to, kde by peklo mohlo byť. Konečná lokalizácia pekla nemôže byť na zemi z dvoch dôvodov. Po prvé. Počas tisícročného kráľovstva, kedy bude vládnuť Pán na zemi, sa už v ohnivom jazere nachádza šelma a falošný prorok. Teda v tom čase už niekde toto jazero s patričnou veľkosťou musí jestvovať. Keďže sme prišli k reálnemu číslu spasených ľudí, takým istým spôsobom môžeme odhadnúť počet nespasených. Kde je teda miesto, kde sa zmestí 80 miliárd ľudí? Na zemi určite nie. Po druhé. V 2Peter 3:13 sa píše o tejto zemi ako o mieste, kde bude prebývať spravodlivosť. Teda vylučuje prítomnosť nespravodlivých. Tým nám Písmo naznačuje, že peklo, by mohlo byť niekde vo vesmíre. Ježiš hovorí v Mat 8:12 o vyvrhnutí do tmy. Ten istý slovný zvrat nájdeme aj v Mat 22:13, 25:26-30. Juda 13 píše o bludných hviezdach s mrákavou tmy, podobne ako 2Peter 2:17. Dalo by sa teda uvažovať o tom, že odsúdení zatratenci budú na mieste ďaleko od Božej Slávy a Lásky, Jeho prítomnosti. Je celkom reálne, že „gehenna“, sa bude nachádzať na vzdialenej hviezde. Hviezda je presne tým, čo sa dá nazvať „jazerom ohňa“. Existujú hviezdy, ktoré aj keď horia, nevydávajú žiadnu žiaru v nám viditeľnom spektre, takže je tu možnosť ohňa i tmy. Samozrejme, toto je iba úvaha. Nech už veríme, že plamene pekelného ohňa budú tak reálne ako ho poznáme dnes, alebo iba symbolické, vždy predstavujú utrpenie. Sú faktom odplaty za hriech zatrateným v konečnom pekle. Výraz „plač a škrípanie zubami“, nachádzame v NZ sedemkrát. Mat 8:12; 13:42, 50; 22:13; 24:51; 25:30; Luk 13:28.
- javen
- Príspevky: 158
- Dátum registrácie: Št Máj 24, 2012 7:20
- Bydlisko: Spišské Tomášovce
- Kontaktovať používateľa:
Re: Kolský supervrt: Počuli zvuky z pekla!?
Ale to neznamená, že o nich nemusíme vedieť, že tu budú, aj keď mimo nášho šťastia, uzavretý v ohnivom jazere niekde napr. v hlbinách zeme nech sa to nazve ako chce. Nemusí sa to vylučovať, dokazuje to iba to, že na zemi títo nebudú už fyzicky prítomný. My o nich nemusíme vedieť, nás títo nespravodliví a odsúdený už nemusia zaujímať, keďže mi budeme už v oslávených telách. Boh má predsa toľko možností ako odsúdiť hriešneho človeka. V konečnom dôsledku tu bude platiť len to jedno, či už to bude v hlbinách zeme, alebo niekde inde, v každom prípade platí to čo si napísal:Po druhé. V 2Peter 3:13 sa píše o tejto zemi ako o mieste, kde bude prebývať spravodlivosť. Teda vylučuje prítomnosť nespravodlivých.
Výraz „plač a škrípanie zubami“, nachádzame v NZ sedemkrát. Mat 8:12; 13:42, 50; 22:13; 24:51; 25:30; Luk 13:28.